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內容簡介: 在十九世紀末，六千年前流行於埃及的′象形文字′以及五千五百年前流行流西亞的′楔形文字′，都被解讀出來。讓我們了解北非及西亞的宗教也有許多宗教咒語的存在。十七世紀，英國人開始深入研究梵語，也解開了印度宗教咒語的神秘。隨後，法國、俄國、日本等等國家的學者也各自研究梵文，成功地解開印度密宗的面紗。然而，中國佛教仍有〞五不翻〞的傳統，致有心研究者不敢對密教部的咒語作進一步的研究。 所幸，博客來書店明末清初續法法師編撰本著＜＜唐譯密咒注疏＞＞的原書。唐代若咒語不可翻，則密教阿闍梨也不可解釋咒意，行者必不能觀想，必不得相應，即至現代若仍堅持「五不翻」之說，實有檢討之必要。早在藏王赤德松贊Khri-ide-sron-btsan時期，藏王鑑於前代所譯佛經詞語不確切、不統一，譯文常失原義，且不夠通順。便集合印、藏諸大師釐定譯語，定立翻譯規則，並將舊譯諸經重新翻譯。其修訂之佛典極接近梵文原文之「直譯法」漢譯佛典之「意譯法」明白許多，故佛經也有重譯的情形，並使藏傳密咒之發音更接近梵音，故如今對漢傳佛典之堅持守舊之說，應重新思維精進之道。

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  作者： 續法法師/輯集    新功能介紹
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• 出版日期：2002/05/10
• 語言：繁體中文

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內容來自YAHOO新聞

學者：習近平個人崇拜並非捧殺

（中央社記者陳家倫台北3日電）學者薄智躍今天表示，大陸國家主席習近平的個人崇拜現象是習近平個人的意志，而不是外界所謂的「捧殺」。中共政治局常委、委員對個人崇拜的現象有怨氣，只是未有具體表現。

紐西蘭當代中國研究中心主任薄智躍今天在國立政治大學東亞所發表專題演講，主題為「習近平的個人崇拜」。他認為，習近平的個人崇拜是刻意的，並透過歌謠、文章、媒體表現，雖然有民間自發，但官方也參與其中。

針對外界有說法認為，習近平的個人崇拜現象是一種「捧殺」，薄智躍並不認同。他說，有人認為這是中共中央政治局常委劉雲山的意思，旨在打擊習近平，但1947年出生的劉雲山只能做一屆常委，他只期盼「軟著陸」。

薄智躍觀察，其他政治局常委對習近平的個人崇拜並不滿意，例如中共中央紀律檢查委員會所屬的中國紀檢監察報發文表示，落實中央精神不能當「應聲蟲」，就是在挺質疑「官媒姓黨」的大陸地產商任志強，可看出習近平與中紀委書記王岐山的嫌隙。

薄智躍說，今年3月大陸全國兩會開幕結束後，王岐山被拍到追上習近平的畫面，王岐山想表達的是「你是老大」，但習近平轉頭時表情略顯不耐，就是對任志強事件的處理不滿意。

薄智躍認為，習近平搞個人崇拜就是因為政績不足，所以他在中共內部是權力不足的。在權的方面他抓太緊，治國上卻沒有方法、計畫與想法，例如大陸國企的改革，中央全面深化改革領導小組卻只會作國企老闆減薪這種事。

他說，習近平透過個人崇拜被打造成道德楷模，他就變成可以超越法律、超越中共的規章制度，甚至整個政治局都要向習近平看齊沒有自主性，這對中國政治有很大的影響。

薄智躍說，中共上一次出現個人崇拜是毛澤東時期，並造成大躍進、文化大革命，對中國社會產生巨大負面作用。中共在經濟、政治、社會與外交正面臨各種挑戰，習近平卻只是集權，沒有清楚的想法與戰略，未來中國會有很大的麻煩。1050603

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/學者-習近平個人崇拜並非捧殺-131633500.html

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